DET

DETENÇA	Demora, dilatação; Prisão. Ester 8:9
DETENÇA	Demora, dilatação; Prisão. Ester 8:9
DETENÇA	Demora, dilatação; Prisão. Ester 8:9
DETENTOR	Conforme 2Tessalonicenses 2.7, a pessoa ou grupo que e detém a força da ilegalidade. Aquele que detém o iníquo é, de várias formas, confundido como o Espírito Santo ou a igreja.
DETERMINISMO	Crença de que tudo o que acontece já se encontra inflexivelmente determinado e fixa
DETERMINISMO GENÉTICO	Referência à idéia de que as crenças e ações dos seres humanos são determinados por sua constituiçào genética.
DETERMINISMO SOCIOLÓGICO	Crença que fatores sociológicos determinam a crença e a conduta dos seres humanos.
DETERMINISMO TEOLÓGICO	Qualquer sistema que sustente que o comportamento humano é motivado por Deus (pelo menos em certa medida), como, por exemplo, a doutrina de que Deus predeterminou todas as coisas que acontecerãa
DETRIMENTO	Dano, prejuízo. Atos 25:3
DETRIMENTO	Dano, prejuízo. Atos 25:3
DETRIMENTO	Dano, prejuízo. Atos 25:3
DETURPAR	Desfigurar; Estragar. 2 Pedro 3:16
DETURPAR	Desfigurar; Estragar. 2 Pedro 3:16
DETURPAR	Desfigurar; Estragar. 2 Pedro 3:16
DEUEL	Hebraico: Invocação De Deus, Nm 1.14
DEUS	Criador e Senhor de todas as coisas; o único que sempre existiu e existirá; o único Deus verdadeiro. (Gênesis 1:1)
DEUS	Criador e Senhor de todas as coisas; o único que sempre existiu e existirá; o único Deus verdadeiro. (Gênesis 1:1)
DEUS	Criador e Senhor de todas as coisas; o único que sempre existiu e existirá; o único Deus verdadeiro. (Gênesis 1:1)
DEUS	Criador e Senhor de todas as coisas; o único que sempre existiu e existirá; o único Deus verdadeiro. (Gênesis 1:1)
DEUS	Hebraico: Eloim, El, Jeová É Outros, Gn 1.1
DEUS FINITO	Referência à idéia de que Deus é limitado. Edgar 5. Brightman, entre outros, usou o conceito como uma solução para o problema do mal; o mal existe porque Deus é incapaz de preveni-lo.
DEUS HOMEM	A segunda pessoa da Trindade, Jesus Cristo feito carne.
DEUS PRIMITIVO	Ver Ser Primordial.
DEUS TODO-PODEROSO	Tradução d’o nome hebraico EI Shaddai que designá o poder de Deus.
DEUS TRANSCENDENTE	Um Deus separado e distante da natureza, da história e da humanidade.
DEUS, ACIMA DE DEUS	Paul Tillich concebeu Deus não como um ser dentre muitos e nem até mesmo como o ser supremo, mas o fundamento de todos os seres, a força ou o poder dentro do qual todas as coisas são de sua autoria.
DEUS, AMOR DE	O cuidado e ação de Deus visando o bem-estar de todas as suas criaturas. Muitos teólogos consideram o amor como o mais básico ou fundamental dos atributos de Deus,
DEUS, AMORÁVEL BONDADE DE	O fiel e persistente amor de Deus para com todas as suas criaturas.
DEUS, ASFIDADE DE	Referência ao fato de que a base da vida de Deus está nele próprio; ele não é causado por nada externa
DEUS, ATOS DE	Designa as ações de Deus no contexto da história humana, O movimento bíblico-teológico, assim designado, considera virtualmente os eventos capitais, tais como o Exodo e o”eventocrjsto” comoo!ocusexclusivo da revelação divina.
DEUS, ATRIBUTOS DE	Ver Atributos de Deus.
DEUS, AUTO-EXISTÊNCIA DE	Aquele atributo de Deus segundo o qual ele existe apenas por si mesmo, sem necessitar de qualquer força ou causa externa.
DEUS, BENEVOLÊNCIA DE	Um aspecto do amor de Deus, sua preocupação e desejo de fazer o bem para com todos os seus filhos.
DEUS, BOM PRAZER DE	A vontade soberana de Deus ou sua ação de fazer o que ele deseja sem referência a considerações externas e sem nenhuma coação: em particular, sua vontade com reiação a todos os seres humanos (ver e.g., Ef 1.5; Fp 2.13).
DEUS, BONDADE DE	o caráter moral de Deus, seus atributos morais tais como o amor e a fidelidade. A bondade de Deus contrasta com a sua grandeza, seu poder, conhecimento e eternidade.
DEUS, CARÁTER ABSOLUTO DE	Referência à doutrina de que Deus é perfeito e, conseqüentemente, imutável.
DEUS, COMPAIXÃO DE	o sentimento de Deus para com a condição de sua criação. E este sentimento que o leva a realizar ações misericordiosas em favor dos pecadores.
DEUS, CONFIABILIDADE DE	A constância da natureza de Deus; como resultado, podemos confiar no que ele faz e promete.
DEUS, CONHECIMENTO DE (como um atributo)	O conhecimento que Deus tem de toda a verdade (um resultado do fato que ele originou tudo o que exisle).
DEUS, DOUTRINA DE	Ensinos a respeito da natureza e da obra do Ser Supremo, o Criador de tudo quanto existe.
DEUS, ESPÍRITO DE	O Espírito Santo, a terceira pessoa da Trindade Divina.
DEUS, ESPIRITUALIDADE DE	A natureza imaterial e não-física de Deus
DEUS, ESPLENDOR DE	A majestade ou glória de Deus.
DEUS, ESSÊNCIA DE	A natureza plena daquilo que Deus é. No pensamento de alguns teólogos, especialmente do passado, a essência era diferenciada dos atributos de Deus como se fora alguma espécie de substrato básico subjacente aos atributos.
DEUS, ETERNIDADE DE	o fato de que Deus não tem principio e não terá fim. Ele sempre tem sido e sempre será,
DEUS, FIDELIDADE DE	A fidelidade de Deus às suas promessas - ele sempre cumpre aquilo que prometeu fazer.
DEUS, FILHOS DE	No Novo Testamento, designa os cristãos. Também designa um grupo sectário que se desenvolveu a partir de uma casa-igreja organizada por David Berg em Los Angeles em 1967.
DEUS, FORMA DE	A natureza essencial de Deus que, de acordo com Filipenses 2.6, Jesus manifestou antes de sua encarnação.
DEUS, GENUINIDADE DE	Referência ao fato deque Deus, diferentemente dos deuses falsos, é um ser vivo e real.
DEUS, GLÓRIA DE	o esplendor, grandeza e magnificência de Deus.
DEUS, GOVERNO DE	Aquele aspecto da providência de Deus que controla e dirige tudo quanto ocorre,
DEUS, GRAÇA DE	A maneira de Deus relacionar-se com o seu povo não na base do merecimento mas simplesmente em termos de sua bondade e generosidade com relação às suas necessidades.
DEUS, GRANDEZA DE	Os atributos naturais de Deus, tais como o seu poder, conhecimento e eternidade,
DEUS, IMAGEM DE	Aquilo que diferencia os seres humanos de todas as demais criaturas. Alguns teólogos acreditam que a imagem faz referência às qualidades substantivas pertencentes à própria natureza humana; outros aconsideram uma espécie de relação na qual o ser humano entra; outros, ainda, a imaginam como algo, que o homem faz,
DEUS, IMANÊNCIA DE	A presença e atividade de Deus no contexto do mundo da natureza criada.
DEUS, IMATERIALIDADE DE	Referência ao fato de que Deus é espírito, não tendo qualquer natureza material ou física.
DEUS, IMENSIDÃO DE	Transcendência de Deus de todas as limitações e localização espaciais.
DEUS, IMUTABILIDADE DE	Referência ao fato de que não há mudança, quer de natureza quantitativa, quer de natureza qualitativa, em Deus. Ele do que sempre foi e o que sempre será. Em alguma forma de pensamento grego, esta doutrina tornou-se uma visão estática de Deus. Entendida de forma adequada, porém, é simplesmente uma ênfase acerca do caráter imutável de Deus.
DEUS, INCOMENSURABILIDADE DE	Referência ao fato deque Deus, sendo infinito, excede todos os padrões e medidas finitos do ser humana
DEUS, INCOMPREENSIBILIDADE DE	Referência ao fato deque a grandeza de Deus resulta no fato de o ser humano nunca ser capaz de compreendê-lo completamente.
DEUS, INDEPENDÊNCIA DE	Referência ao fato de que Deus não necessila de nada além de si mesmo para sua existência.
DEUS, INFINITUDE DE	A grandeza da natureza de Deus, que não tem limites e não pode ser limitada.
DEUS, INTEGRIDADE DE	o conjunto dos atributos de Deus relacionados à sua fidedignidade. A integridade inclui a genuinidade (ser verdadeiro, a veracidade, o falar a verdade) e a fidelidade (a verdade provada).
DEUS, INTERDEPENDÊNCIA DE	Ver Interdependência de Deus.
DEUS, INVISIBILIDADE DE	Referência ao fato deque Deus, sendo espiritual, não pode ser visto, a menos que ele próprio decida manifestar-se em alguma forma.
DEUS, IRA DE	A justa reação face da injustiça e o pecado. em termos de julgamento e de Deus em Se apressa punição.
DEUS, JUSTIÇA DE	A administração que Deus faz de seu reino em consonância com a sua lei.
DEUS, LEI DE	Aquilo que Deus estabeleceu como bem e mal.
DEUS, MAJESTADE DE	A grandiosidade e glória de Deus.
DEUS, MENINOS DE	Ver Deus, Filhos de.
DEUS, MISERICÓRDIA DE	O cuidado compassivo de Deus para com o seu povo; seu terno tratamento das necessidades do ser humano.
DEUS, NATUREZA CONSEQUENTE DE	No pensamento de Alfred North Whitehead, o fundador da teologia do processo, a expressão designa a ação concreta de Jesus no mundo - o caráter responsivo e a receptividade de Deus com relação aos processos existentes no mundo.
DEUS, NATUREZA DE	O que Deus é contrastado com o que ele faz.
DEUS, NATUREZA PRIMORDIAL DE	Na teologia de Alfred North Whitehead, a essência imutável e abstrata de Deus.
DEUS, ONIPRESENÇA DE	Uma referência ao fato de que Deus está presente em todo lugar e tem acesso a todas as partes da realidade. (Nota do tradutor.- Alguns teólogos falam em termos de uma economia da onipresença de Deus segundo a qual é a capacidade que Deus tem de fazer-se presente onde quer que a sua presença se faça necessária. Esta teoria, segundo eles, se faz necessária a fim de se evitar os exageros do imanentismo, onde Deus se confunde com a natureza criada.)
DEUS, ONISCIÊNCIA DE	O conhecimento que Deus tem de todas as coisas que sejam objetos adequados de conhecimento.
DEUS, PATERNIDADE DE	Uma característica da relação especial de Deus para com seu povo escolhido, quer a referência seja feita a Israel, quer aos cristãos. Ele os trata como um pai terreno traIa os seus filhos. Contudo, se Deus é pai de todos os seres humanos, é uma questão aberta a debate.
DEUS, PERFEIÇÃO DE	A plenitude e compleição absolutas de Deus. Nele não há qualquer imperfeição moral. Nada falta no ser de Deus.
DEUS, PERSISTÊNCIA DE	o contínuo amor de Deus em seu relacionamento com todas as suas criaturas. Ele não as abandona qualquer que seja a circunstância.
DEUS, PERSONALIDADE DE	Uma referência ao fato de que Deus não é uma força impessoal, mas um ser pessoal capaz de pensar, sentir e de interagir com as outras pessoas.
DEUS, PLANO DE	Referência aos decretos de Deus determinando todas as coisas que devem ocorrer e o ato de trazê-las à realidade concreta,
DEUS, PODER DE	A capacidade que Deus tem de fazer as coisas que são objetos apropriados de poder.
DEUS, PRESCIÊNCIA DE	o conhecimento que Deus tem de ludo antes de sua ocorrência. O termo conota não um conhecimento meramente passivo, pelo contrário, significa Deus no exercicio de sua vontade ativa.
DEUS, PUREZA MORAL DE	A liberdade que Deus desfruta de toda e qualquer forma de mal; sua pureza inclui as dimensões da santidade, retidão e justiça.
DEUS, REINO DE	Ver Reino de Deus.
DEUS, RETIDÃO DE	A santidade de Deus como aplicada em sua relação com outros seres.
DEUS, SABEDORIA DE	o atributo de Deus segundo o qual ele sempre age com pleno conhecimento de causa, de acordo com valores corretos.
DEUS, SANTIDADE DE	o fato de Deus ser separado de tudo o mais e, de forma particular, de toda a forma do mal.
DEUS, SER DE	A essência de Deus ou aquilo que ele é.
DEUS, SOBERANIA DE	A supremaciaecontrole de Deus sobre tudo o que acontece.
DEUS, SOPRO DE	Referência ao ato de Deus outorgar a vida ao homem soprando o fôlego da vida nas narinas de Adão (Gn 27).
DEUS, TRANSCENDÊNCIA DE	A separação e superioridade de Deus com relação à criação e à história.
DEUS, TRIUN IDADE DE	Referência ao fato de que Deus é um Único Deus, não muitos deuses.
DEUS, UNIDADE DE	O fato de que Deus, embora seja três pessoas, é apenas um em essência.
DEUS, VERACIDADE DE	A invariável fidelidade de Deus ao apresentar as coisas como elas realmente são.
DEUS, ViDA PRÓPRIA DE	Atributo de Deus segundo o qual ele existe de si mesmo, sem o concurso de qualquer agente externa
DEUS, VONTADE DE	Genericamente falando, a intenção de Deus com relação a uma pessoa ou grupo particular de pessoas.
DEUS, VONTADE ESPECÍFICA DE	A intenção e decisão de Deus com relação a algum assunto particular em contraste com sua vontade ou prazer genéticos.
DEUS, VONTADE GERAL DE	O propósito geral de Deus, os valores básicos dos quais ele se agrada.
DEUS, VONTADE IMPERIOSA DE	As decisões de Deus que, na realidade, fazem com que os eventos ocorram no plano histórico.
DEUS, VONTADE PRESCRITIVA DE	Aquilo que deve ser feito de acordo com a ordem explícita de Deus.
DEUS. ONIPOTÊNCIA DE	A capacidade que Deus tem de fazer todas as coisas que são objetos apropriados de poder.
DEUS. VIDA DE	Referência ao fato de que Deus é um ser vivo, não um ídolo morto, e que ele próprio é a fonte ou causa de sua existência.
DEUTEROCANÔNICO	Ver "Canônico".
DEUTEROCANÔNICO	Ver "Canônico".
DEUTERONOMIO	Grego: Repetição Da Lei
DEVASSIDÃO	Libertinagem, depravação. 1 Pedro 4:4
DEVASSIDÃO	Libertinagem, depravação. 1 Pedro 4:4
DEVASSIDÃO	Libertinagem, depravação. 1 Pedro 4:4
DEVER	Muito que a pessoa é moralmente obrigada a fazer.
DEVERAS	Verdadeiramente; Realmente. Gênesis 22:17
DEVERAS	Verdadeiramente; Realmente. Gênesis 22:17
DEVERAS	Verdadeiramente; Realmente. Gênesis 22:17
DEVOÇÃO MODERNA	Movimento devocional desenvolvido nos séculos IS e 16 dentro da Igreja Católica Romana.
DEVOÇÕES PESSOAIS	Prática do estudo da Biblia, de meditação e da oração como um ato de adoração pessoal ou particular.
DEWEY, JOHN (1859-1952)	Filósofo e formulador de uma teoria educacional. Foi um dos mais destacados pragmáticos de nossa era e o arquiteto primário da educação progressiva.
DEWOLF, L. HAROLI) (1905-)	Teólogo metodista da Escola de Teologia da Universidade de Boston e do Wesley Theological Seminary que advogou o uso da razão na religião.
DEZ ARTIGOS	Declaração doutrinal resultante da revolução religiosa do Rei Henrique VIII, da Inglaterra. Editado em 1536, os Dez Artigos representam o meio de tentar satisfazer um grupo de reformadores de orientação luterana.
DEZ MANDAMENTOS, OS	A parte fundamental da lei dada por Deus a Israel, no Monte Sinai. Os dez mandamentos estão registrados em Êxodo 20 e em Deuteronômio 5.