ESA

ESARADOM	Persa: Assur Deu Um Irmão, Dom Do Fogo, 2 Rs 19.37
ESAR-HADOM	Persa: Assur Deu Um Irmão, 2 Rs 19.37
ESAU	Hebraico: Peludo, Cabeludo, Gn 25.25
ESAÚ	Filho de Isaque e gêmeo fraterno de Jacó. (Gênesis 25:25-30)
ESAÚ	Filho de Isaque e gêmeo fraterno de Jacó. (Gênesis 25:25-30)
ESAÚ	Filho de Isaque e gêmeo fraterno de Jacó. (Gênesis 25:25-30)
ESAÚ	o peludo, o cabeludo.
ESAÚ	Filho de Isaque e gêmeo fraterno de Jacó. (Gênesis 25:25-30)
ESBA	Hebraico: Razão, Gn 36.26
ESBAAL	o seguidor de Baal.
ESBAAL	Hebraico: Fogo De Baal, 1 Cr 8.33
ESBAI	Hebraico: Despojo, Belo, 1 Cr 11.37
ESBI	Hebraico: Despojo, Belo, 1 Cr 11.37
ESBOM	Hebraico: Razão, Fortaleza, Gn 46.16
ESBOROA	Reduzir a pó. (Jó 14:18)
ESBOROA	Reduzir a pó. (Jó 14:18)
ESBOROA	Reduzir a pó. (Jó 14:18)
ESBULHAR	Desapoderar; despojar; espoliar; usurpar.
ESBULHAR	Sacar; expropriar; desapropriar. (Ezequiel 46:18)
ESBULHAR	Sacar; expropriar; desapropriar. (Ezequiel 46:18)
ESBULHAR	Sacar; expropriar; desapropriar. (Ezequiel 46:18)
ESCABELO DOS PÉS	Apoio para os pés do que se assenta no trono.
ESCÂNDALO	Ameaças contra o escândalo (Pr 28,10; Mt 18,6-9; Mc 9,42; Lc 17,1; 1Cor 8,12): exortações contra o escândalo (Mt 13,57; 15,12; Lc 7,23; Jo 6,62; 7,41). Cristo é pedra de escândalo (Is 8,14; 28,16; Rm 9,33; Lc 2,34), sobretudo para os fariseus (Mt 15,12); para os judeus (1Cor 1,23).
ESCÂNDALO	Ameaças contra o escândalo (Provérbios 28,10 Mateus 18,6-9 Marcos 9,42 Lucas 17,1 1Coríntios 8,12): exortações contra o escândalo (Mateus 13,57 Mateus 15,12 Lucas 7,23 João 6,62 João 7,41). Cristo é pedra de escândalo (Isaías 8,14 Isaías 28,16 Romanos 9,33 Lucas 2,34), sobretudo para os fariseus (Mateus 15,12); para os judeus (1Coríntios 1,23).
ESCANECER	Ridicularizar; tratar com desdém, humilhar, rebaixar. (Jó 36:18)
ESCANECER	Ridicularizar; tratar com desdém, humilhar, rebaixar. (Jó 36:18)
ESCANECER	Ridicularizar; tratar com desdém, humilhar, rebaixar. (Jó 36:18)
ESCARLATA	Hebraico: Carmesim, Js 2.18
ESCARMENTO	Correção; castigo. (Ezequiel 5:15)
ESCARMENTO	Correção; castigo. (Ezequiel 5:15)
ESCARMENTO	Correção; castigo. (Ezequiel 5:15)
ESCÁRNIO	Zombaria; desprezo.
ESCÁRNIO	Zombaria; desprezo. (Salmos 44:13)
ESCÁRNIO	Zombaria; desprezo. (Salmos 44:13)
ESCÁRNIO	Zombaria; desprezo. (Salmos 44:13)
ESCARVAR	Cavar superficialmente; corroer.
ESCATOEOGIA CÕSMICA	O estudo das últimas coisas na medida em que afetam a raça humana como um todo ou toda a criação de forma coletiva.
ESCATOFOBIA	Medo de discutir e estudar as coisas que estão por vir.
ESCATOLOGIA	Ver "Parusia".
ESCATOLOGIA	Genericamente designa o estudo das últimas coisas. (Nota do Tradutor: Mais recentemente a ênfase é dada também ao estudo das coisas de significado último.)
ESCATOLOGIA	Ver "Parusia".
ESCATOLOGIA COLETIVA	Eventos escatológicos que envolvem todo o universo ou toda a raça humana.
ESCATOLOGIA CONSISTENTE	Ë o ponto de vista de Albert Schweitzer, e outros pensadores, segundo o qual as ações e ensinos de Jesus foram completamente escatológicos.
ESCATOLOGIA DO ANTIGO TESTAMENTO	O ensino do Antigo Testamento concernente às últimas coisas
ESCATOLOGIA DO NOVO TESTA IIENTO	O ensino do Novo Testamento concernente às últimas coisas.
ESCATOLOGIA IDEALISTA	Uma abordagem que considera que a mensagem apocalíptica da Bíblia não está relacionada a eventos específicos da história, mas sim a verdades infinitas. Relaciona-se, também, à visão simbólica da escatologia ou do livro do Apocalipse.
ESCATOLOGIA INDIVIDUAL	O estudo dos eventos futuros no que diz respeito aos indivíduos com ênfase à sua morte, estado intermediário e ressurreição.
ESCATOLOGIA REALIZADA	O ponto de vista de C.H.Dodd e outros de que as passagens escatológicas da Bíblia não se referem ao futuro, mas a assuntos e questões que ocorrem dentro do contexto do período bíblico e, especialmente, na vida e ministério de Jesus.
ESCATOMANIA	Interesse ou preocupação em grau excessivo com as últimas coisas.
ÉSCHATON	A culminação futura. (Nota do tradutor: Na realidade, a abrangência da palavra é mais ampla e designa toda a atividade de Deus na história, quer se olhe para o futuro, presente, ou quer se olhe para o passado.)
ESCO	Hebraico: Opressão, 1 Cr 8.39
ESCOCESA, CONFISSÃO	A primeira confissão de fé da Igreja Reformada Escocesa. Foi redigida em 1560, por seis reformadores escoceses.
ESCOL	Irmão de Manre, que juntamente com Abraão, libertou Ló, que tinha sido levado cativo por quatro reis (Gn 14.13 e seguintes).
ESCOL	Irmão de Manre, que juntamente com Abraão, libertou Ló, que tinha sido levado cativo por quatro reis (Gn 14.13 e seguintes).
ESCOL	Irmão de Manre, que juntamente com Abraão, libertou Ló, que tinha sido levado cativo por quatro reis (Gn 14.13 e seguintes).
ESCOL	Hebraico: Cacho De Uva, Gn 14.24
ESCOLA INCONDICIONAL	Ver Predestinação Incondicional.
ESCOLAS DOMINICAIS	Escolas abertas aos domingos (geralmente ligadas a uma igreja) para o ensinamento das verdades religiosas e bíblicas. As atividades tiveram seu início pelos idos de 1780 por Robert Raikes, jornalista em Gloucester, Inglaterra ao fundar uma escola nos cortiços para ensinar as crianças a ler e escrever como também as verdades das Escrituras.
ESCOLÁSTICA	Teologia e filosofia ensinadas nas escolas medievais cio século II ao 14. Tomaram a forma de manual de instruções para debates sobre vários assuntos.
ESCOLÁSTICA LUTERANA	Grupo de teólogos luteranos, particular- mente, do século 17 que se dedicaram ao trabalho de definir temas teológicos da maneira mais precisa possível, sendo ‘algumas dessas definições bastante minuciosas.
ESCOLÁSTICA MEDIEVAL	Ver Escolástica.
ESCOLÁSTICA PROTESTANTE	Tipo de teologia escolástica praticada pelo protestantismo, em especial pelo luteranismo, no século 17. Relacionou-se fundamentalmente com a definição da doutrina correta, através de uma série de argumentos sutis.
ESCOLÁSTICA, TEOLOGIA	Teologia medieval que define, com riqueza de detalhes, a correta doutrina através de uma série de discussões e debates de caráter racional.
ESCOLHA MORAL	Decisões relacionadas a questões éticas em contraste com outras de natureza simplesmente formal ou estética.
ESCÓRIA	Subproduto sem valor que sobra após o refino de metais preciosos como o ouro ou a prata e é assim jogado fora. Retrato de como são tratados os desviados.
ESCRAVATURA	Ver "Redenção".
ESCRAVATURA	Ver "Redenção". 2487 2978
ESCRAVIDÃO	Estado em que uma pessoa é forçada a servir a alguém. Muito embora a escravidão seja reconhecida no Antigo e Novo Testamentos sem ser especifïcamente atacada ou condenada, a Bíblia, no entanto, contém princípios que de fato exigem a sua abolição,
ESCRAVIDÃO DA VONTADE	Obra de Martinho Lutero que refletia a perspectiva agostiniana da vontade humana. Opõe-se à obra de Erasmo “On free Will”.
ESCRAVIDÃO DO PECADO	Poder que o pecado tem de virtualmente escravizar ou dominar o pecador.
ESCRIBA	Escritor. Antes do cativeiro empregava-se esta palavra para significar a pessoa que tinha certos cargos no exército - e também se chamava escriba o secretário do rei, constituindo este emprego, junto das pessoas reais, uma alta posição. Na história judaica dos tempos mais modernos os escribas são os intérpretes ou copistas da lei.
ESCRIBA	Desde o tempo de Esdras o escriba é um entendido nas coisas da Lei. Por isso é também chamado doutor da Lei ou rabi. Com o fim do profetismo, cabia sobretudo ao escriba o ensino e interpretação da Lei ao povo (cf. Eclo 38,24 e nota). Por isso, os escribas tornaram-se os líderes espirituais da nação. Depois de longos estudos junto de algum mestre, pelos 40 anos, a pessoa era ordenada escriba com o rito da imposição das mãos. No tempo de Jesus eram famosas as escolas de escribas dirigidas por Hillel e Chammai.
ESCRIBA	Desde o tempo de Esdras o escriba é um entendido nas coisas da Lei. Por isso é também chamado doutor da Lei ou rabi. Com o fim do profetismo, cabia sobretudo ao escriba o ensino e interpretação da Lei ao povo (cf. Eclesiástico 38,24 e nota). Por isso, os escribas tornaram-se os líderes espirituais da nação. Depois de longos estudos junto de algum mestre, pelos 40 anos, a pessoa era ordenada escriba com o rito da imposição das mãos. No tempo de Jesus eram famosas as escolas de escribas dirigidas por Hillel e Chammai.
ESCRITA	É conhecida desde o quarto milênio aC, tanto no Egito, como na Mesopotâmia. Entre os israelitas a arte de escrever era conhecida apenas por pessoas instruídas e de boa posição, especialmente os escribas profissionais (Is 29,11s). A escrita hebraica se desenvolveu da escrita fenícia e tem 23 consoantes. É conhecida sob duas formas: a antiga, ainda em uso entre os samaritanos, e a quadrada, que aparece nos manuscritos do I séc. dC em diante. O sistema de vogais que fixa a pronúncia das palavras só foi inventado pelos massoretas pelo séc. VI/VII dC. Os manuscritos bíblicos foram escritos sobre papiro ou pergaminho.
ESCRITA	É conhecida desde o quarto milênio a.C., tanto no Egito, como na Mesopotâmia. Entre os israelitas a arte de escrever era conhecida apenas por pessoas instruídas e de boa posição, especialmente os escribas profissionais (Isaías 29,11s). A escrita hebraica se desenvolveu da escrita fenícia e tem 23 consoantes. É conhecida sob duas formas: a antiga, ainda em uso entre os samaritanos, e a quadrada, que aparece nos manuscritos do I séc. d.C. em diante. O sistema de vogais que fixa a pronúncia das palavras só foi inventado pelos massoretas pelo séc. VI/VII d.C.. Oséias manuscritos bíblicos foram escritos sobre papiro ou pergaminho.
ESCRITURA (SAGRADA)	Ver "Bíblia"e "Como ler a Bíblia com proveito", na Introdução Geral desta Bíblia.
ESCRITURA (SAGRADA)	Ver "Bíblia".
ESCRITURA, QUADRUPLO SENTIDO DA	Idéia medieval de que a Bíblia tinha quatro sentidos: 1) literal; 2) moral; 3) alegórico; 4) anagógico.
ESCRITURAS	Literalmente “escritos”. Os livros canônicos do Antigo e Novo Testamentos.
ESCRITURAS. AUTORII)ADE DAS	O direito das Escrituras, como a mensagem de Deus para nós, de servir como regra de fé e de prática para os crentes em Cristo.
ESCRITURAS. DOUTRINAS DAS	Ensinamentos sobre a natureza e autoridade das Escrituras.
ESCUSO	Escondido; recôndito. (Mateus 15:17)
ESCUSO	Escondido; recôndito. (Mateus 15:17)
ESCUSO	Escondido; recôndito. (Mateus 15:17)
ESDRAS	Escriba judeu que viveu em Jerusalém ao tempo de Neemias. (Esdras 7:10) Espírito Santo - Terceira pessoa de Trindade. (Salmo 51:11)
ESDRAS	Escriba judeu que viveu em Jerusalém ao tempo de Neemias. (Esdras 7:10)
ESDRAS	Escriba judeu que viveu em Jerusalém ao tempo de Neemias. (Esdras 7:10) Espírito Santo - Terceira pessoa de Trindade. (Salmo 51:11)
ESDRAS	Deus é auxílio.
ESDRAS	Escriba judeu que viveu em Jerusalém ao tempo de Neemias. (Esdras 7:10) Espírito Santo - Terceira pessoa de Trindade. (Salmo 51:11)
ESDRAS	Hebraico: Auxilio, Socorro (forma Grega De Ezra), Ed 7.1
ESDRIAS	Hebraico: Deus Ajudou, 2 Mac 8.22
ESEC	Hebraico: Opressão Contenta, Gn 26.20
ESEQUE	Hebraico: Luta, Opressão, Contenta
ESER	Hebraico: Tesouro, Gn 36.21
ESFAIMADO	Causar fome a; encher-se de fome; esfomeado; fome.
ESFATA	Hebraico: Do Cavalo, Et 9.7
ESFERA SUPERSENSÍVEL	A que vai além da capacidade de percepção do ser humano.
ESFORÇO HUMANO	A obra limitada que realiza o ser humano para si mesmo ou no interesse de outrem. Contrasta com a obra de Deus em favor da humanidade.
ESFORÇO NÃO COMPETITIVO	Referência à idéia de alguns liberais de que o pecado decorre, em parte, da competição individual. Assim, esforços não competitivos ou cooperativos Irão eliminar o pecado.
ESLI	Hebraico: Perto De Mim, Lc 3.25
ESMERALDA	Pedra preciosa altamente apreciada pelos antigos. A esmeralda tinha o segundo lugar no peitoral do sumo sacerdote. Acha-se mencionada como sendo uma das pedras preciosas que adornavam o rei de Tiro - e fazia parte da mercadoria levada para aquela cidade. Nos fundamentos da Nova Jerusalém lá está, também, a esmeralda.
ESMIRANA	Latim: Mirra Ou Amargura, Ap 1.11
ESMOLA	O mandamento (Tb 4,7; 14,11; Lc 14,12); é um ato de religião (Pr 19,17; Eclo 35,4; Mt 25,35; Hb 13,16); exemplos (1Rs 17,10; Tb 1,3; Jó 31,16; At 9,36; 10,2; 2Cor 8,2).
ESMOLA	O mandamento (Tobias 4,7 Tobias 14,11 Lucas 14,12); é um ato de religião (Provérbios 19,17 Eclesiástico 35,4 Mateus 25,35 Hebreus 13,16); exemplos (1Reis 17,10 Tobias 1,3 Jó 31,16 Atos 9,36 Atos 10,2 2Coríntios 8,2).
ESMOLAS, DOAÇAO DE	Atos de dádivas caridosas para com os pobres.
ESPÁDUA	Ombro.
ESPANHA	Um Pais Da Europa, Rm 15.24
ESPARGIR / ASPERGIR	Espalhar em borrifos um líquido.
ESPEBAM	Hebraico: Muito Vermelho, Gn 36.36
ESPECIARIAS	Os antigos tinham a maior parte das especiarias que hoje conhecemos, e apreciavam-nas muito. Serviam-se delas para temperar a carne (Ez 24.10), para dar sabor agradável aos seus vinhos (Ct 8.2), para perfumar pessoas e camas (Et 2.12 - Sl 45.8 - Pv 7.17), e para preparar os mortos (2 Cr 16.14 - Jr 34.5 - Mc 16.1).
ESPECIARIAS	Os antigos tinham a maior parte das especiarias que hoje conhecemos, e apreciavam-nas muito. Serviam-se delas para temperar a carne (Ez 24.10), para dar sabor agradável aos seus vinhos (Ct 8.2), para perfumar pessoas e camas (Et 2.12 - Sl 45.8 - Pv 7.17), e para preparar os mortos (2 Cr 16.14 - Jr 34.5 - Mc 16.1).
ESPECIARIAS	Os antigos tinham a maior parte das especiarias que hoje conhecemos, e apreciavam-nas muito. Serviam-se delas para temperar a carne (Ez 24.10), para dar sabor agradável aos seus vinhos (Ct 8.2), para perfumar pessoas e camas (Et 2.12 - Sl 45.8 - Pv 7.17), e para preparar os mortos (2 Cr 16.14 - Jr 34.5 - Mc 16.1).
ESPERANÇA	No AT Deus é a essência, meta final e garantia da esperança (Sl 130,5-7) do indivíduo (71,5) e do povo em geral (Jr 14,8; 17,13). Espera-se no poder do braço do Senhor (Is 51,5), do qual vem a salvação (Gn 49,18). Espera-se a vinda da glória do Senhor (At 1,11; 1Ts 4,13-5,11), a conversão de Israel e das nações, a nova aliança baseada no perdão dos pecados (Eclo 2,11; Mt 18,11; Hb 2,17; 4,16; 2Pd 3,9). Apesar de sua história cheia de contradições e infidelidades, Israel conservou a esperança na graça divina (Os 12,7; Jr 29,11; 31,17; Is 40,31). Foram os profetas que ergueram a bandeira da esperança nos momentos críticos da história, apontando a renovação dos tempos messiânicos (Os 2; Is 40-66; Ez 36-37). No NT a salvação prometida torna-se de certo modo já presente pela fé: a justificação, a filiação divina, o dom do Espírito e o novo Israel, composto de judeus e pagãos convertidos a Cristo. Por isso muda também o conteúdo e a motivação da esperança. A esperança do cristão é uma "viva esperança" (1Pd 1,3;), que liberta do temor da morte (Ef 2,12; 1Ts 4,13), pois ela está unida ao amor (1Cor 13,13) e à fé em Cristo. O cristão espera a salvação (1Ts 5,8), a justiça (Gl 5,5), a ressurreição (1Cor 15), a vida eterna (Tt 1,2; 3,7), a visão de Deus e sua glória (Rm 5,2). Sua esperança é alegre e corajosa (Rm 12,12; 1Ts 5,8), pois está firmemente ancorada em Cristo (Hb 6,18s). Ver "Parusia"e Introdução Geral . Constata-se na Bíblia a prática da evocação dos mortos (1Sm 28,3-20; 2Rs 21,6; 23,24; Is 8,19; 29,4), mas é severamente proibida (Lv 19,31; 20,27; Dt 18,10-12; 1Cr 10,13; Is 8,19; 44,25). Outras práticas mágicas (Ex 7,11s; 2Rs 17,17; 21,6; 2Cr 33,6; Sl 58,5s; At 8,9; 19,18-20; 2Ts 2,9; Ap 13,13s; 16,14). Adivinhação (Gn 41,8; Lv 19,26.31; 1Sm 28,7; Eclo 12,13; 34,5; Is 47,13s; Jr 8,17; Ez 21,26; Os 4,12; At 16,16). Castigo severo previsto (Ex 22,17; Lv 20,6; Dt 4,19; 13,1-5; 17,3; Eclo 34,1-7; Is 44,25; 47,9; Jr 23,16.30-32; 28,15-17; 29,8; Mt 12,27; At 13,8-11; 16,16-18; Gl 5,19s; Ap 21,8). Não existe reencarnação (Ecl 9,10; Eclo 14,12-19; Mt 13,30; 25; Lc 16,9.19-32; Rm 2,5-8; 2Cor 5,6-10; Gl 6,6s; Hb 9,27). Ver Lv 19,31; 1Cr 10,13 e notas; ver "Necromancia".
ESPERANÇA	Esperança de coisas boas no futuro; para os cristãos, fé “é o firme fundamento das coisas que se esperam”.
ESPERANÇA	No Antigo Testamento Deus é a essência, meta final e garantia da esperança (Salmo 130,5-7) do indivíduo (71,5) e do povo em geral (Jeremias 14,8 Jeremias 17,13). Espera-se no poder do braço do Senhor (Isaías 51,5), do qual vem a salvação (Gênese 49,18). Espera-se a vinda da glória do Senhor (Atos 1,11 1Tessalonicenses 4,13-5,11), a conversão de Israel e das nações, a nova aliança baseada no perdão dos pecados (Eclesiástico 2,11 Mateus 18,11 Hebreus 2,17 Hebreus 4,16 2Pedro 3,9). Apesar de sua história cheia de contradições e infidelidades, Israel conservou a esperança na graça divina (Oséias 12,7 Jeremias 29,11 Jeremias 31,17 Isaías 40,31). Foram os profetas que ergueram a bandeira da esperança nos momentos críticos da história, apontando a renovação dos tempos messiânicos (Oséias 2 Isaías 40-66 Ezequiel 36-37). No Novo Testamento a salvação prometida torna-se de certo modo já presente pela fé: a justificação, a filiação divina, o dom do Espírito e o novo Israel, composto de judeus e pagãos convertidos a Cristo. Por isso muda também o conteúdo e a motivação da esperança. A esperança do cristão é uma "viva esperança" (1Pedro 1,3), que liberta do temor da morte (Efésios 2,12 1Tessalonicenses 4,13), pois ela está unida ao amor (1Coríntios 13,13) e à fé em Cristo. O cristão espera a salvação (1Tessalonicenses 5,8), a justiça (Gálatas 5,5), a ressurreição (1Coríntios 15), a vida eterna (Tito 1,2 Tito 3,7), a visão de Deus e sua glória (Romanos 5,2). Sua esperança é alegre e corajosa (Romanos 12,12 1Tessalonicenses 5,8), pois está firmemente ancorada em Cristo (Hebreus 6,18s). Ver "Parusia".
ESPERANÇA ABENÇOADA	Refere-se à segunda vinda de Cristo (Tt 2.13). Alguns crêem que a expressão tem a ver com uma vinda secreta de Cristo para remover a igreja logo antes da grande tribulação.
ESPERANÇA VIVA	A gloriosa expectativa do crente regenerado mediante a ressurreição de Cristo (1Pe 1.3).
ESPERANÇA. TEOLOGIA DA	Teologia do século 20 associada especialmente às idéias de Jürgen Moltmann, enfatiza mais a discussão futura de Deus que a passada.
ESPETÁCULO DA FÉ	Metáfora usada por João Calvino para mostrar que a fé e a revelação especial dão lucidez às questões espirituais.